Quote 6# Hiruma Yoichi

we dont have time asking for things that we dont have, we can only look for the best way to fight with the things we have for our whole life.

-hiruma yoichi, Quaterback eyeshield 21

puisi 1# taufiq ismail (takut)

Mahasiswa takut pada dosen  Dosen takut pada dekan  Dekan takut pada rektor  Rektor takut pada menteri  Menteri takut pada presiden  Presiden takut pada mahasiswa takut '66, takut '98 - 1998

3# 10 muwasofat tarbiah (jundi kit)

1) Salimul Aqidah (Aqidah yg sejahtera)
2) Sahihul Ibadah (Ibadah yg betul)
3) Matinul Khuluq (Akhlak yg mantap)
4) Qadiran ala Kasbi (Mampu berusaha)
5) Mutsaqqafal Fikri (Berpengetahuan luas)
6) Qawiyyal Jism (Kuat tubuh badan)
7) Mujahadah ala Nafsi (Mampu melawan nafsu)
8) Haarithun ala Waqtihi (Menjaga masa)
9) Munazzamun fi Syu'unihi (Tersusun dalam urusan)
10) Nafi'un li ghairihi (Berguna utk org lain)

2# wasiat albanna (jundi kit)

(1) Apabila saudara mendengar azan, maka bangunlah sembahyang serta merta walau bagaimana keadaan sekalipun.

(2) Bacalah al-Quran, atau tatapilah buku-buku, atau pergilah mendengar perkara-perkara yang baik ataupun amalkanlah zikrullah, dan janganlah sama sekali saudara membuang masa walau sedikit pun dalam perkara yang tidak berfaedah.

(3) Berusahalah seberapa daya upaya untuk bertutur dalam Bahasa Arab yang betul; kerana Bahasa Arab yang betul (itu, adalah satu-satunya syiar Islam).

(4) Janganlah banyak bertengkar dalam apa-apa perkara sekalipun kerana pertengkaran kosong itu tidak memberi sebarang apa pun jua kebaikan.

(5) Janganlah banyak ketawa kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah itu sentiasa tenang lagi tenteram.

(6) Janganlah bergurau kerana umat yang sedang berjuang itu tidak mengerti melainkan bersungguh sungguh dalam setiap perkara.

(7) Janganlah saudara bercakap lebih nyaring daripada kadar yang dikehendaki oleh para pendengar kerana percakapan yang nyaring begitu adalah suatu resmi yang sia-sia malah menyakiti hati orang.

(8) Jauhilah daripada mengumpat-ngumpat peribadi orang, mengecam pertubuhan-pertubuhan, dan janganlah bercakap melainkan apa-apa yang boleh memberi kebajikan.

(9) Berkenal-kenalanlah dengan tiap-tiap saudara Ikhwan Muslimin yang saudara bertemu dengannya sekalipun ia tidak meminta saudara berkenalan; kerana asas gerakan Dakwah kita ialah berkasih sayang dan berkenal-kenalan.

(10) Kewajipan-kewajipan kita lebih banyak daripada masa yang ada pada kita; oleh itu tolonglah saudaramu sendiri tentang cara-cara bagaimana hendak mengguna masa dengan berfaedah dan jika saudara mempunyai tugas sendiri maka ringkaskanlah pelaksanaannya.

-10 wasiat imam hassan albanna

Quote 5# Filem love (kehidupan)

"Kehidupan ini bagaikan sebuah toko buku, dalamnya ada pelbagai genre, dari yang berat-berat hingga yang ringan-ringan, tapi, ramainya hanya berkumpul di sudut bacaan yang ringan-ringan, siapa pula yang akan baca yang isinya berat?"

Dialog (diubahsuai) daripada filem Love ( filem Cinta Versi Indonesia) arahan Kabir Bhatiar.

Quote 4# Syed Naquib al-attas

"Tamadun yang sebenarnya ialah keadaan hidup insan yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakat."

- Prof Syed Muhammad Naquib al-Attas, 

Quote 3# Umar Al-khattab

May Allah have mercy on the man who shows me my faults
-umar alkhattab

1# ilmu asas (jundi kit)

kelengkapan seorang Jundullah.

1. ilmu usuluth-thalathah (keimanan)
2. Alkitab dan ulumul hadith
3. As-sunnah dan ulumul Hadith
4. ilmu usul Fiqh
5. Ilmu Akidah
6. Ilmu Feqah
7. Ilmu Akhlak
8. Sejarah Islam
9. Ilmu bahasa Arab
10. Ilmu yang membahaskan Konspirasi terhadap musuh islam dan umat islam
11. Kajian Islam Kontemporer
12. Ilmu teknik Berdakwah

 Jundullah thaqafatan wa akhlaqan, Said hawa

Quote 2# Said Hawa -pendidikan-

"Perjalanan menuju Allah maksudnya ialah berpindah daripada Jiwa yang tidak suci menuju jiwa yang suci bersih daripada akal yang tidak islamik menuju akal yang islamik dan daripada hati yang bersifat kafir, munafik, sakit atau kesat menuju hati yang memiliki ketenteraman (muthmainnah) dan sihat sejahtera..."

Sa'id Hawa: Pendidikan kita, Pendidikan Roh  M/s 62

2# pendidikan: intelektual & anti-intelektualisme (isi)

1."Intellectual" can be used to mean, broadly, one of three classifications of human beings:

1. An individual who is deeply involved in abstract erudite ideas and theories.
2. An individual whose profession solely involves the dissemination and/or production of ideas, as opposed to producing products (e.g. a steel worker) or services (e.g. an electrician). For example, lawyers, management consultants, educators, politicians, and scientists.
3. An individual of notable expertise in culture and the arts, expertise which allows them some cultural authority, which they then use to speak in public on other matters.

2.Anti-intellectualism describes a sentiment of hostility towards, or mistrust of, intellectuals and intellectual pursuits. This may be expressed in various ways, such as attacks on the merits of science, education, art, or literature.

Anti-intellectuals often perceive themselves as champions of the ordinary people and populism against elitism, especially academic elitism. These critics argue that highly educated people from an isolated social group tend to dominate political discourse and higher education (academia).

Anti-intellectualism can also be used as a term to criticize an educational system if it seems to place minimal emphasis on academic and intellectual accomplishment, or if a government has a tendency to formulate policies without consulting academic and scholarly study.

rujukan:

http://en.wikipedia.org/wiki/Intellectual

http://en.wikipedia.org/wiki/Anti-intellectualism

1# pendidikan: Falsafah (isi)

Falsafah Pendidikan Guru

Falsafah Pendidikan Guru (FPG) “Guru yang berpekerti mulia, berpandangan prograsif dan saintifik, bersedia menjunjung aspirasi Negara serta menyanjung warisan kebudayaan negara, menjamin perkembangan individu dan memelihra suatu masyarakat yang bersatu padu, demokratik, progresif dan berdisiplin”.

Falsafah Pendidikan Negara.


"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."

Quote 1# Ar Rantisi

“Buat apa kita takutkan kematian, semua manusia akan mati, samada kerana dibunuh ataupun kerana sakit. Jika saya diberikan peluang untuk memilih samada ingin mati kerana sakit jantung ataupun kerana (ditembak oleh) Helikopter Apatchie, saya memilih helikopter Apatchie!”.

 -Ucapan asy Syahid Abd Aziz Rantisi sejurus mengambil alih kepimpinan HAMAS dari AsySyahid Syeikh Ahmad Yassin pula :

Hedonisme

• Menurut kamus dewan, hedonism bermaksud pegangan hidup yang mementingkan hiburan semata- mata .

• Epicurus pula telah mengembangkan idea ini dengan menyatakan kebaikan tidak akan difahami melainkan dengan unsure kelazatan dan kenikmatan hidup.

•  G.E Moore dalam pemikiran hedonism terkini pula berpegang pada konsep keseronokan sahaja yang menjadikan kebaikan sebagai matlamat.

• Aristipus, apa yang terbaik untuk manusia adalah kesenangan dan keseronokan.

• Kita menyaksikan betapa masyarakat hari ini disajikan dengan sebanyak- banyaknya  hiburan sehingga masyarakat  hidup seolah- olah tidak bertuhan  hingga sanggup melakukan apa sahaja untuk berseronok biar ia melanggar nilai- nilai moral dan agama

• Natijahnya, umat Islam menjadi lumpuh apabila nafsu diangkat sebagai tuhan.

LIMA PRINSIP HEDONISMA

• 1.Prinsip Vietalism yang menekankan apa- apa yang berbentuk kuat dan menguntungkan dari segi kebenaran yang dianggap baik.

• 2.Prinsip kreativiti yang meletakkan sesuatu yang boleh mencetuskan daya kreativiti dan penghasilan ciptaan baru akan dianggap sebagai sesuatu yang baik dan bermutu.

• 3.Prinsip Relative, menekankan tiada satu konsep pemahaman terhadap sesuatu fakta atau teori yang bersifat mutlak dan kekal. Sebaliknya semuanya boleh diubah mengikut perubahan zaman dan perkembangan ilmu pengetahuan.

• 4.Prinsip Hedonism, menggariskan apa- apa sahaja yang boleh memuaskan hawa nafsu manusia akan dianggap baik, manakala apa- apa saja yang membawa penderitaan nafsu dianggap buruk.

• 5.Majoriti masyarakat adalah sebagai pemutus justeru aliran ini menganggap pilihan majoriti adalah pilihan terbaik.